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    儒家思想的精髓所在

    发布时间:2019-08-31源自:未知 作者:网络阅读( )

    儒家思想作为我国先秦时期重要学术思想之一,二干多年来,儒学思想作为中华民族学术思想的重要部分,其影响深远。那么儒家思想的核心是什么?修身治世。


     

    要了解儒家思想核心首先要其知全貌,儒家全貌在于儒家六经,何谓儒家“六经”?即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。其中《诗》、《书》、《礼》、《乐》为儒家基础学说,是修身之道;而《易》与《春秋》则是儒家治世的最高之道。《易》是理论部份,主要说的是事物原理;《春秋》则说的具体的方法。两者之间是互为表理的关系。


     

    儒家学说修身部分《诗》《书》《礼》《乐》部分多为人们所悉知,那么治世部分中的《易》与《春秋》中儒家学说里的世界是怎么样的呢?

    孔子作《春秋》时把二百四十年分为三世:第一为乱世;第二为升平;第三为大平。时值春秋那个礼崩乐坏的乱世,从《春秋》中不难发现孔子的伟大理想,就是想世道逆转,从乱世进入升平,从升平进入大平。

    何谓升平、大平?所谓升平丶大平,《礼记.礼运》中提到,升平就是把乱世逆挽到小康的过程;而从小康进而达到大同就是大平了。


     

    然而事实是,人们一直注重于儒家个人修身部分而无视儒家的大同之道。而盛行于世的则是个人修身部分的教化,如中庸、礼乐、安命、待人、性善、义利、知言。

    如今,孔子所著儒家《易》已失,今天人们所见的《易经》实为道家数术之《易》。儒家作著《易经》是专讲事物原理的。可见儒家之《易》在今天《淮南子》中,引用《易》说的尚有几条,说理不说数的,是为儒家《易经》的残存。


     

    儒学诞生于春秋乱世,先秦诸子,诸家之学,並起争呜。其根本初衷在于治乱世。综合“六经”来看,儒家思想甚为高远,《诗》、《书》《礼》《乐》为儒家的教化基础,只是方式并非核心,最核心部分是在于治世。

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